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不銹鋼雕塑的發(fā)展歷史

    在現(xiàn)代藝術(shù)中，雕塑家追求一系列風(fēng)格，如波普風(fēng)格、極簡主義和超現(xiàn)實(shí)主義，創(chuàng)新和創(chuàng)造雕塑作品。不難發(fā)現(xiàn)，隨著社會(huì)的進(jìn)步和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，雕塑的形狀也在發(fā)生變化。雕塑作為表達(dá)審美觀念的載體，從古至今經(jīng)歷了多種材料的變化。人們從原始社會(huì)選擇石材、木材作為雕塑的表現(xiàn)載體，進(jìn)而到21世紀(jì)新材料的出現(xiàn)和使用。雕塑材料無一例外是創(chuàng)作者首先考慮的一個(gè)重要問題。不銹鋼最重要的特點(diǎn)是它的金屬光澤，使它在陽光下閃閃發(fā)光。而且由于不銹鋼本身獨(dú)特的化學(xué)性能，除了具有強(qiáng)烈的裝飾感外，還具有很高的耐腐蝕性、耐熱性、高強(qiáng)度等一系列特點(diǎn)。然而，正是由于這些特點(diǎn)，才會(huì)特別受到現(xiàn)代雕塑家的追捧，并很快出現(xiàn)在這個(gè)大家庭的城市雕塑中。Hjbalzac 曾經(jīng)說過: “藝術(shù)的任務(wù)不是復(fù)制，而是反映真實(shí)的東西。”因此，幾何作為現(xiàn)代不銹鋼雕塑最基本的元素，經(jīng)常用于雕塑。我們可以通過對稱、平衡、對比、協(xié)調(diào)、統(tǒng)一等形式來組織形象的造型，使之具有典雅美、有序美。在創(chuàng)作過程中，要突破自然造型的束縛，發(fā)揮藝術(shù)想象力，創(chuàng)造出美麗的藝術(shù)形象。
    不銹鋼雕塑藝術(shù)
    一、不銹鋼雕塑藝術(shù)的出現(xiàn)
    在人類社會(huì)文明發(fā)展出現(xiàn)雕塑這一時(shí)期，就確立了中國雕塑是表達(dá)信息實(shí)體企業(yè)形象的存在。然而我們隨著工作時(shí)間的推移，創(chuàng)作者并沒有得到完全沒有按照公司既定的規(guī)律去設(shè)計(jì)以及雕塑，而是在時(shí)間的長河中進(jìn)行研究探索、考究新形勢的雕塑藝術(shù)形象。1937年， 在巴黎國際貿(mào)易博覽會(huì)蘇聯(lián)館的頂部展出了他們高舉鐮刀鐵錘的前蘇聯(lián)著名雕塑《 工人與女莊員》, 雖然這件作品內(nèi)容并不是不銹鋼首次應(yīng)用于各種大型雕塑作品的成功例證， 但是從側(cè)面看， 群像加強(qiáng)了國家建筑的水平不同方向的律動(dòng)感；正面看，由于學(xué)生當(dāng)時(shí)的蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)正處于這樣一個(gè)非常迅速崛起的時(shí)期，所以導(dǎo)致整個(gè)世界雕塑技術(shù)可以充分感受到一股強(qiáng)大生命力需要通過提高建筑向上飛升的垂直線條和人物的肢體語言來表達(dá)。巨人在陽光下銀光閃爍效果動(dòng)人。整個(gè)雕塑作品制作完成時(shí)間歷時(shí)三個(gè)月，展出結(jié)束后，雕塑分卸運(yùn)回莫斯科。這件作品雖然至今己有7 0 年的歷史，但卻仍就可以使用十分強(qiáng)震撼。僅僅為了可以根據(jù)解釋這種文學(xué)作品形式上的特征， 而對于這些行為主要特征則無法有效解釋變量說明， 進(jìn)一步說， 如果不從作品追溯它的起源，即它的行為數(shù)據(jù)特征，現(xiàn)成品的概念也就會(huì)逐漸失去賴以存在的前提。

    1947年，在美國密西西比河畔，圣路易斯大拱門比華盛頓紀(jì)念碑、自由女神像或歐洲比薩斜塔還要高。它是圣路易斯的地標(biāo)，高630英尺。通常人們從幾英里外就能看到它壯麗的景色，就像彩虹在地球上飛過。它的兩面給人不同的視覺享受，陽光的一面讓人眼花繚亂，陰影部分雄偉。由于整個(gè)拱門由不銹鋼制成，每年都會(huì)遭遇數(shù)百次雷電襲擊。然而，這樣的行為也創(chuàng)造了雷電超高層建筑的最高紀(jì)錄。它只能解釋這部作品的形式特征，卻不能解釋行為特征。再者，如果我們不從作品中追溯它的起源，即它的行為特征，那么現(xiàn)成產(chǎn)品概念就失去了它存在的前提�，F(xiàn)代人對簡單造型和純粹裝飾性表達(dá)的認(rèn)可和欣賞，已經(jīng)不能滿足過去復(fù)雜而曖昧的表達(dá)方式的時(shí)代需要。他們更注重視覺享受和審美價(jià)值，不斷展現(xiàn)藝術(shù)家或創(chuàng)作者的精神世界和對藝術(shù)的理解。
    廣安清福制作的大型不銹鋼雕塑《空相》也由不銹鋼制成，使不銹鋼雕塑作品精湛、精湛，使雕塑美觀、完美連接，中間沒有間隙，整體兩個(gè)屁股，輪廓清晰，不銹鋼雕塑如此精致、明亮、清晰，結(jié)構(gòu)精致，明亮透明，造型簡單，由鋼設(shè)計(jì)營造出機(jī)械美感，也體現(xiàn)了工業(yè)時(shí)代的機(jī)械美感。大型角天然石材由精心制作的方形鏡面不銹鋼柱支撐。由于不銹鋼方柱的鏡面映射，在視覺上只能看到懸浮在空中的巨石，隨著風(fēng)而漂浮。石材是一種天然材料，石材在不銹鋼柱上，不銹鋼柱上可以折射周圍的光線，而且石材雖然很重，但也像懸浮在半空中的輕質(zhì)材料，這項(xiàng)工作最重要的思想是強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧共處。自20世紀(jì)80年代以來，中國一直把經(jīng)濟(jì)建設(shè)作為重中之重。當(dāng)時(shí)，經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展使得不銹鋼雕塑在各地非常普遍，包括"崛起"，"起飛"，"科技之光"，"奮斗"等等。
    2、 不銹鋼雕塑藝術(shù)的發(fā)展
    不同時(shí)代的政治、經(jīng)濟(jì)和文化因素決定了人們的審美，而人們的審美情趣決定了不銹鋼雕塑風(fēng)格的發(fā)展，而不銹鋼雕塑應(yīng)用廣也自然使其發(fā)展更為迅速。起初，人們對不銹鋼雕塑的功能給予了更多的關(guān)注，但經(jīng)過長期的發(fā)展，人們對不銹鋼雕塑的要求已經(jīng)從實(shí)用性和功能性轉(zhuǎn)變?yōu)樗囆g(shù)主導(dǎo)性，現(xiàn)代不銹鋼雕塑不僅要求起初的實(shí)用性和功能性，而且還要求現(xiàn)代社會(huì)的審美性，這也是不銹鋼雕塑廣泛普及的原因。
    當(dāng)今社會(huì)，人們的需求不僅僅是衣食住行等物質(zhì)需求，人們對精神意識(shí)的追求也越來越強(qiáng)烈。不銹鋼雕塑，即城市公共藝術(shù)，是城市群眾生理、心理和情感意識(shí)的象征。它的創(chuàng)造是以促進(jìn)人的全面發(fā)展為基礎(chǔ)的。從根本上說，不銹鋼雕塑的創(chuàng)作也是一種社會(huì)行為。因此，不銹鋼雕塑作品必須滿足人們的物質(zhì)和心理需求，也應(yīng)該滿足都市人的精神追求。不銹鋼雕塑的創(chuàng)始人，即不銹鋼雕塑家，要從時(shí)代意義和人們需求的角度出發(fā)，然后根據(jù)雕塑制作的外觀特征進(jìn)行創(chuàng)作，包括重量、色彩、空間、角度等。，從而滿足城市人對環(huán)境保護(hù)的需求，再利用破壞城市生態(tài)環(huán)境的可再生和不可再生資源，變廢為寶，既滿足了人們的需求，又滿足了這些有害物質(zhì)對人和環(huán)境的危害，緩解了環(huán)境惡劣造成的生態(tài)失衡的心理感受，充分表達(dá)了人們美好的自然，充分體現(xiàn)了人們在欣賞不銹鋼雕塑時(shí)的內(nèi)心感受和外在氣息，充分理解、理解和尊重人們對城市不銹鋼雕塑的觀賞尺度。
    三、不銹鋼公司雕塑文化藝術(shù)的演變
    人文生態(tài)很重要。當(dāng)然，它不僅體現(xiàn)了人文生態(tài)，也體現(xiàn)了自然生態(tài)和情感生態(tài)。至于雕塑的作用，不難發(fā)現(xiàn)它對紀(jì)念歷史意義有著深遠(yuǎn)的影響。通過不銹鋼的選擇，人們可以從內(nèi)到外深刻感受到人物的悲劇和沉重，體現(xiàn)了時(shí)代的印記。
    關(guān)于歷史事件的紀(jì)念雕塑往往不是雕塑藝術(shù)的單調(diào)，但伴隨著雕塑公園可以展示某些固定的圖像，使人們有一種身臨其境的感覺。不銹鋼雕塑更加注重融合，營造歷史文化氛圍。例如，美國朝鮮戰(zhàn)爭紀(jì)念公園在各種材料的把握選擇和意圖上雕刻的紀(jì)念雕塑的體現(xiàn)，以傳達(dá)人類的意義。選擇能夠與題材背景和文化相匹配的雕塑材料，本作品根據(jù)人類背景對不同元素的分析，在材料的比較應(yīng)用中，突出歷史場景的再現(xiàn)，它反映了文化的爭議和歷史的反思。歷史事件紀(jì)念公園呈現(xiàn)出記錄、再現(xiàn)場景、反思?xì)v史的文化氛圍。
    近年來，由于木材資源的日益匱乏以及人們對家具結(jié)構(gòu)和審美觀的變化和新要求，鋼制家具脫穎而出，包括桌椅、衣柜、櫥柜甚至床等，發(fā)展迅速。在當(dāng)今社會(huì)，人們的需要不僅是衣、食、住、行等物質(zhì)需要，更是對精神意識(shí)的追求。不銹鋼雕塑即城市公共藝術(shù)，是城市大眾生理、心理、情感意識(shí)的象征。它的創(chuàng)建基于促進(jìn)城市的全面發(fā)展。從根本上講，不銹鋼雕塑的創(chuàng)作也是一種社會(huì)行為。因此，不銹鋼雕塑作品既要滿足人們的物質(zhì)和心理需求，也要滿足城市人的精神追求。不銹鋼雕塑的創(chuàng)造者，即不銹鋼雕塑家，首先要從時(shí)代意義和人們需求的角度出發(fā)。不銹鋼雕塑已成為我們生活的一部分，通過設(shè)計(jì)師的奇思妙想和精心制作，使我們的生活更加美麗多彩。對于不銹鋼雕塑來說，最重要的特點(diǎn)就是極富金屬光澤，在陽光下會(huì)顯得熠熠生輝。而由于不銹鋼本身獨(dú)特的化學(xué)性質(zhì)，除了裝飾感強(qiáng)外，還具有高耐蝕性、耐熱性和高強(qiáng)度等一系列特點(diǎn)。然而，正是因?yàn)檫@些特點(diǎn)，現(xiàn)代雕塑家受到了特別的追捧，并很快出現(xiàn)在城市雕塑的大家庭中。通過設(shè)計(jì)師的奇思妙想和精心制作，它已經(jīng)成為我們生活的一部分，使我們的生活更加美麗多彩。不銹鋼家具不易生銹、使用壽命長、環(huán)保、價(jià)值感高，正是這些特點(diǎn)，正是不銹鋼雕塑從無到有逐漸發(fā)展起來的，而不銹鋼雕塑制作應(yīng)該找專業(yè)的不銹鋼雕塑廠家來設(shè)計(jì)生產(chǎn)。
    除了實(shí)用性之外，不銹鋼家具的幾何設(shè)計(jì)創(chuàng)意無限，在設(shè)計(jì)中多一些柔和的曲線，或者與布料和皮革的搭配，都會(huì)顯得更溫馨。優(yōu)秀的全鋼家具集實(shí)用與美觀于一體，其中一些最好的還具有收藏價(jià)值。
    四、小結(jié)
    本章主要研究不銹鋼雕塑的產(chǎn)生、發(fā)展和演變，并得出以下結(jié)論:
    （1）不銹鋼雕塑作品我們必須能夠滿足社會(huì)人們的物質(zhì)心里發(fā)展需求，也應(yīng)該更加符合中國現(xiàn)在都市人的精神文明意識(shí)不斷追求。不銹鋼雕塑的締造者，即不銹鋼雕塑家，應(yīng)首先從時(shí)代教育意義和人的需求分析角度出發(fā)，再根據(jù)雕塑制作的外貌特征，包括重量、顏色、空間、角度等方面問題進(jìn)行創(chuàng)作，滿足都市人對于企業(yè)環(huán)境信息保護(hù)的需要。
    (2)不銹鋼雕塑的制作表明雕塑具有強(qiáng)大的生命力。不銹鋼雕塑風(fēng)格的發(fā)展是由不同時(shí)代的政治、經(jīng)濟(jì)和文化因素決定的，人們對不銹鋼的需求已經(jīng)從實(shí)用性和功能性轉(zhuǎn)變?yōu)樗囆g(shù)主導(dǎo)性，不銹鋼雕塑已經(jīng)演變?yōu)榉从橙祟惿鷳B(tài)和自然情感的生態(tài)需求。
    （3）人的生態(tài)方面非常重要，當(dāng)然，它既體現(xiàn)了人類的生態(tài)，又體現(xiàn)了自然和情感的生態(tài)。